《三国志》作为二十四史之一，其学术价值随时代变迁呈现动态演变。本文通过梳理历代学者对《三国志》的评价体系，揭示从先秦至近现代的学术认知变迁规律，重点分析不同历史阶段评价标准、方法论及核心争议点，为理解历史文献的历时性研究提供框架性参考。
一、先秦至魏晋南北朝：原始史料与政治教化的双重定位
早期评价聚焦于《三国志》作为原始史料的可靠性。荀勖、陈寿等学者强调其"直书"传统，认为陈寿"以述为论"的写作手法保存了三国时期的原始信息。王弼注本首次将玄学思想注入文本解读，开创"义理阐释"先河。这一时期评价标准呈现两极分化：官方认可其政治教化功能，民间则关注人物传记的文学性。
二、唐宋时期：经世致用与文献考据的融合发展
唐代颜师古注本强化了文献校勘体系，提出"据实直书"原则。宋代以胡三省为代表的史家创新时空标注法，将地理考证与史实互证。程大昌《三国志注辨证》首次系统辨析史源，标志着考据学方法论的成熟。此阶段评价转向对文本真伪的精细辨析，形成"注疏结合"的学术范式。
三、明清时期：心学冲击与考据学派的理论突破
王夫之《读三国志论》开创心学解读路径，强调"心史"观照下的价值评判。顾炎武《日知录》将《三国志》纳入经世致用体系，关注战争制度与边疆治理。乾嘉学派则发展出"三长两短"校勘法，对裴松之注本进行系统性批判。此时期评价呈现方法论革命，形成考据、义理、经世并重的三维研究格局。
四、近现代：新史学范式与跨学科研究的交汇
梁启超《中国历史研究法》将《三国志》纳入现代史学体系，提出"批判性继承"原则。顾颉刚通过层累说解构人物形象建构过程。20世纪80年代后，计量史学引入文本分析，张岂之等学者构建"制度-文化"分析模型。当前研究呈现三大转向：数字化校勘、社会网络分析、比较史学视野。
历代三国志评价演变呈现螺旋上升特征：从魏晋的原始史料定位，到唐宋的文献考据深化，经明清的心性阐释转向，最终形成现代跨学科研究范式。核心争议集中于史源考辨、人物评价标准、文本功能定位三大维度，方法论上经历直观叙述-文献考证-理论阐释-技术分析的迭代升级。当前研究突破传统史学框架，在数字人文、社会史、传播学等领域产生新增长点。
相关问答：
唐代对《三国志》的评价主要侧重哪些方面？
王夫之的《读三国志论》在学术史上的突破性贡献是什么？
乾嘉学派对裴松之注本的批判集中在哪些具体问题？
近现代计量史学如何改变《三国志》研究范式？
当前比较史学视角下的三国研究呈现哪些新方向？
顾颉刚对三国人物层累建构的具体案例有哪些？
数字人文技术对《三国志》校勘工作产生哪些变革？
社会网络分析如何重构三国人物关系图谱？